С начала девяностых годов в мире живописных образов Яичникова все более утверждается начало карнавализации, преобразующей монотонную повседневность решительно и радикально. Впрочем, погруженные в сиюминутную или усвоенную роль, персонажи художника вовсе не романтизированы автором – для этого они слишком стилизованы и несерьезны («Казанова», 2001; «Камер-юнкер Пушкин с супругой», 2001; «На троне», 2002). Яичников охотно прибегает к аллюзиям («Кармен», 2001; «Инфанта», 2002; «Девушки с апельсинами», 2002), как верный сын своего постмодернистского века, однако цитатность у него никогда не превращается в самоцель, да и окрашена она отнюдь не сарказмом, а интонацией домашнего тепла и ненавязчивого юмора (столь близкой, кстати Яичникову не только как живописцу, но и как человеку). Вообще, «домашность» мироощущения живописца – самая устойчивая, сохраняющаяся на протяжении всей творческой биографии черта. Мир дома, семьи, детства представлен в живописи Яичникова самыми различными сюжетными и жанровыми инвариантами – от семейных и детских портретов «в образе» («Прогулка», 2000;«Семейный портрет. Праздник», 2002; «Портрет Лизы», 2002), включая особенно камерные портреты сына («Мой Пьеро», 1993) до свободных вариаций на тему материнства («Мать с ребенком», 1999; «Мать и дитя», 1999) и отцовская «Колыбельная (2001). Даже обращаясь к библейской и евангельской тематике, Яичников часто отдает предпочтение созвучным сюжетам («Поклонение», 1995; «Возвращение блудного сына», 1999).